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행복론의 종말, 고민의 밑바닥에서 그럼에도 삶에 대해 예라고 답하려네동일본 대지진과 후쿠시마 원전 사고라는 최악의 재난 속에서 보통의 행복은 특권이 되었고, 평범한 일상은 슬펐던 꿈으로 변해갔다 절망의 폐허 속에서 그래도 지속되는 삶의 기척들은 생의 아이러니였고, 강상중의 두 번째 고민 살아야 하는 이유는 그렇게 시작된다 재일교포 강상중 와다 하루키 도쿄대 명예교수는 책 고민하는 힘으로 일본 내에서 강상중 현상을 일으킨 비판적 지식인이다 그의 두 번째 고민 살아야 하는 이유는 불안정해진 근대적 삶의 방식과 물질적이고 피상적인 행복론, 근대 과학과 합리주의의 낙관론을 해부하고, 새로운 삶의 의미를 말하고자 한다 그는 일본의 국민작가 소세키와 독일의 사회학자 베버, 심리학자 빅토르...

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